祠紫盖山经玉泉山寺
[唐代]：张九龄
指途跻楚望，策马傍荆岑。稍稍松篁入，泠泠涧谷深。
观奇逐幽映，历险忘岖嶔。上界投佛影，中天扬梵音。
焚香忏在昔，礼足誓来今。灵异若有对，神仙真可寻。
高僧闻逝者，远俗是初心。藓驳经行处，猿啼燕坐林。
归真已寂灭，留迹岂湮沉。法地自兹广，何云千万金。
指途跻楚望，策馬傍荊岑。稍稍松篁入，泠泠澗谷深。
觀奇逐幽映，曆險忘岖嶔。上界投佛影，中天揚梵音。
焚香忏在昔，禮足誓來今。靈異若有對，神仙真可尋。
高僧聞逝者，遠俗是初心。藓駁經行處，猿啼燕坐林。
歸真已寂滅，留迹豈湮沉。法地自茲廣，何雲千萬金。
唐代·张九龄的简介
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
张九龄共有诗(205篇)
元代：
吴镇
舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。殷勤好，下长波。
半夜潮生不那何。
舴艋為舟力幾多。江頭雲雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
清代：
宋荦
韦编三换。一石才过半。丘壑性，终难变。传文洛纸贵，顾曲吴绫贱。
便便也，撑肠柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳绫賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
明代：
桑悦
日轮赫赫起东溟，真火抽添养白庭。
汤谷萧萧万竿竹，裁书少昊借秋声。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
清代：
成鹫
瓜熟已除架，苋乾无复蔬。何当灌园罢，又是筑场初。
晴日迟收稻，中田早结庐。自来勤动惯，不敢废耕锄。
瓜熟已除架，苋乾無複蔬。何當灌園罷，又是築場初。
晴日遲收稻，中田早結廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
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胡直
长陵丹阙倚苍葱，万柏分行辇路通。山出恒宗来王气，水连瀛海扈灵宫。
瑶阶羽卫晴天外，玉殿罘罳宿雾中。却看群峰如跃马，还疑万骑猎秋风。
長陵丹阙倚蒼蔥，萬柏分行辇路通。山出恒宗來王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬騎獵秋風。
：
王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。