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※ 与(反邪归正)相关的成语及拼音：
| 李代桃僵 | 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
| 浇风薄俗 | 指社会风气轻浮庸俗。 |
| 纸老虎 | 指表面强大而无实际本事的东西。 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 升官发财 | 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 力屈道穷 | 屈：竭，穷尽；道：途径，办法；穷：尽。力量办法都已穷尽。 |
| 牛星织女 | 即牛郎织女。 |
| 强颜欢笑 | 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
| 解甲休兵 | 见“解甲休士”。 |
| 熬更守夜 | 指熬夜。 |
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