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※ 与(坐收其利)相关的成语及拼音:
| 经明行修 | 旧指通晓经学,品行端正。 |
| 流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
| 经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
| 安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
| 易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 见多识广 | 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
| 学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
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