| 成语 |
解释 |
| 革风易俗 |
改变风气和习俗。 |
| 安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 回心转意 |
回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。 |
| 习非成是 |
对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 兄弟阋于墙，外御其侮 |
阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 臭名远扬 |
名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 哀而不伤 |
哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 故步不离 |
故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 兵荒马乱 |
兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。 |
| 饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 成竹在胸 |
成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 下临无地 |
临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 生死有命 |
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 阳春白雪 |
阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
| 时运亨通 |
指时运好，诸事顺利。 |
| 密锣紧鼓 |
锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 细水长流 |
细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 奋起直追 |
奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 无计可施 |
施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |