幽明永隔
意思解释
基本解释幽明:生与死,阴间与阳间。阴间与阳间永远隔离。指死后再也不能相见。
出处明·杨涟《祭赵我白老师》:“师生恩义,邈若河山,遂成幽明永隔矣。”
基础信息
拼音yōu míng yǒng gé
注音一ㄡ ㄇ一ㄥˊ ㄩㄥˇ ㄍㄜˊ
感情幽明永隔是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
字义分解
推荐成语
- 炒鱿鱼(意思解释)
- 老奸巨猾(意思解释)
- 一钱太守(意思解释)
- 引鬼上门(意思解释)
- 严刑峻法(意思解释)
- 患难与共(意思解释)
- 先声夺人(意思解释)
- 顿挫抑扬(意思解释)
- 饿虎吞羊(意思解释)
- 没里没外(意思解释)
- 庖丁解牛(意思解释)
- 分路扬镳(意思解释)
- 绘声绘影(意思解释)
- 战天斗地(意思解释)
- 稳如泰山(意思解释)
- 韩信将兵,多多益善(意思解释)
- 南征北战,东荡西杀(意思解释)
- 密锣紧鼓(意思解释)
- 众口铄金,积毁销骨(意思解释)
- 一刹那(意思解释)
- 伸手不见五指(意思解释)
- 扣人心弦(意思解释)
- 家常便饭(意思解释)
- 首尾两端(意思解释)
- 乱作一团(意思解释)
- 书不释手(意思解释)
- 息兵罢战(意思解释)
- 经纬万端(意思解释)
- 英雄所见略同(意思解释)
- 闻所不闻(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
| 倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
| 不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
| 公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
| 进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |