唯力是视
意思解释
基本解释唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力量。后用来指依据自己的力量尽力而为。亦作“惟力是视”、“惟利是视”。
基础信息
拼音wéi lì shì shì
注音ㄨㄟˊ ㄌ一ˋ ㄕˋ ㄕˋ
繁体唯力是視
字义分解
推荐成语
- 好说歹说(意思解释)
- 安内攘外(意思解释)
- 物阜民安(意思解释)
- 价值连城(意思解释)
- 形影相顾(意思解释)
- 自强不息(意思解释)
- 捞一把(意思解释)
- 不到黄河心不死(意思解释)
- 团团转(意思解释)
- 春冰虎尾(意思解释)
- 赴汤蹈火(意思解释)
- 令人作呕(意思解释)
- 结缨伏剑(意思解释)
- 春光明媚(意思解释)
- 平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊(意思解释)
- 珠还合浦(意思解释)
- 举止娴雅(意思解释)
- 度德量力(意思解释)
- 人面狗心(意思解释)
- 地丑德齐(意思解释)
- 空腹高心(意思解释)
- 坐以待毙(意思解释)
- 束身受命(意思解释)
- 坑坑洼洼(意思解释)
- 土生土长(意思解释)
- 踵趾相接(意思解释)
- 足履实地(意思解释)
- 虎头蛇尾(意思解释)
- 旧爱宿恩(意思解释)
- 摧枯拉朽(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 金不换 | 即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
| 犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
| 阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 富贵骄人 | 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
| 少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 喜新厌旧 | 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 算尽锱铢 | 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 角巾素服 | |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
| 汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |