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斗筲之人的成语故事

拼音dǒu shāo zhī rén

基本解释斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。

出处先秦孔子《论语子路》：“斗筲之人，何足算也。”

斗筲之人的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。他说做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，分“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”三类，“斗筲之人，何足算也。”

成语	历史出处
不敢苟同	叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。”
刑期无刑	语出《书大禹谟》：“刑期于无刑。”
不攻自破	唐顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。”
倦鸟知还	晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
昂藏七尺	明汪廷讷《种玉记奇术》：“天付昂藏七尺躯，寻章摘句懒攻儒。”
扶摇直上	先秦庄周《庄子逍遥游》：“鹏之徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
败俗伤风	参见“败俗伤化”。
大张旗鼓	清张春帆《宦海》：“李参戎带着这些人陆续出了镇南关，便大张旗鼓，排齐队伍，浩浩荡荡地向前进发。”
酒能乱性	清·无名氏《说呼全传》第16回：“酒能乱性，色是败真。财乃致命，气动杀身。”
鸿儒硕学	《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”