| 成语 |
解释 |
| 安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 畏缩不前 |
畏惧退缩，不敢前进。 |
| 敌众我寡 |
敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 |
| 着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
| 防患于未然 |
患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 有去无回 |
只有出去的，没有回来的。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 鸿鹄将至 |
鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 一文不名 |
一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 多情善感 |
感情丰富，容易伤感。 |
| 心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 刀光剑影 |
刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
| 语短情长 |
语言简短，情意深长。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 命与仇谋 |
仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 阳春白雪 |
阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 黄耳传书 |
黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 气味相投 |
气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |