| 成语 |
解释 |
| 满纸空言 |
满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。 |
| 月明千里 |
月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。 |
| 前因后果 |
佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 |
二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 意气风发 |
意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。 |
| 人心归向 |
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 福无双至，祸不单行 |
指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 苦口之药 |
苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 一寸光阴一寸金 |
一寸光阴：指日影移动一寸；形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。 |
| 兵微将寡 |
微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 牛刀小试 |
牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
| 大腹便便 |
便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 分门别类 |
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 臭名昭著 |
名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |